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消失界面的對話設(shè)計(jì):為機(jī)器人和人工智能設(shè)計(jì)對話

2018-07-13 08:02 性質(zhì):轉(zhuǎn)載 作者:人人都是產(chǎn)品經(jīng)理 來源:人人都是產(chǎn)品經(jīng)理
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到目前為止,大多數(shù)設(shè)計(jì)人員要么與聊天機(jī)器人進(jìn)行交互,要么被要求為客戶端創(chuàng)建一個(gè)聊天機(jī)器人。一旦我們的機(jī)器人誕生,我們就會沉迷于...

  到目前為止,大多數(shù)設(shè)計(jì)人員要么與聊天機(jī)器人進(jìn)行交互,要么被要求為客戶端創(chuàng)建一個(gè)聊天機(jī)器人。一旦我們的機(jī)器人誕生,我們就會沉迷于細(xì)節(jié)。最重要的是,我們向自己和客戶強(qiáng)調(diào),我們是多么努力地創(chuàng)造一種類似人類的體驗(yàn)。

  設(shè)計(jì)與內(nèi)容會議還有一個(gè)多月就要召開了!設(shè)計(jì)師和內(nèi)容策略師結(jié)成了團(tuán)隊(duì),從業(yè)界領(lǐng)袖那里聽到關(guān)于制作經(jīng)驗(yàn)和講述故事來塑造網(wǎng)絡(luò)的未來。一天的工作坊,兩天的談話,在最美麗的城市之一溫哥華,加拿大。

  Paige Maguire將在設(shè)計(jì)內(nèi)容的最后一天呈現(xiàn)“消失界面的對話設(shè)計(jì)”。

  到目前為止,大多數(shù)設(shè)計(jì)人員要么與聊天機(jī)器人進(jìn)行交互,要么被要求為客戶端創(chuàng)建一個(gè)聊天機(jī)器人。一旦我們的機(jī)器人誕生,我們就會沉迷于細(xì)節(jié)。最重要的是,我們向自己和客戶強(qiáng)調(diào),我們是多么努力地創(chuàng)造一種類似人類的體驗(yàn)。通常情況下,我們開始將它擬人化,然后開始寫它的腳本。

  在封閉的內(nèi)容系統(tǒng)中,只有幾個(gè)任務(wù)的簡單機(jī)器人通??梢院芎玫厥褂眠@種方法。很容易理解為什么我們要這樣開始,作為設(shè)計(jì)師,我們關(guān)注的是以人為中心的體驗(yàn),我們認(rèn)為:

  “如果對話感覺是人類的,用戶將會體驗(yàn)到這款機(jī)器人的最佳體驗(yàn)?!?/P>

  然后我們開始設(shè)計(jì)一個(gè)簡單的機(jī)器,它永遠(yuǎn)不能滿足這些期望。

簡單的機(jī)器

  機(jī)器人所需要做的就是充分理解用戶以完成任務(wù),這是我們設(shè)計(jì)的最基本的體驗(yàn),但它主要是一種錯覺。這個(gè)機(jī)器人什么都不懂,它只是被訓(xùn)練著對一個(gè)事件做出反應(yīng)——通常是一個(gè)關(guān)鍵字。這些經(jīng)歷只能顯示出智慧,這種體驗(yàn)與日歷上的通知之間的唯一區(qū)別是——這個(gè)體驗(yàn)被賦予了一個(gè)人工名。

  這沒什么不對的,事實(shí)上,這是思考人機(jī)對話最純粹的方式。這個(gè)基本的思考機(jī)器是Grady Booch所說的“簡單的大腦”,它不需要性別化、道歉化、善解人意或任何我們認(rèn)為是人類特質(zhì)的東西。我們不必要地把體驗(yàn)復(fù)雜化,把我們自己的欲望插入“驚喜”或“讓它感覺像人類”,但機(jī)器人不需要以人為中心。

  我并不是說我們不應(yīng)該嘗試創(chuàng)造類似人類的人工智能體驗(yàn),我們必須,我們這樣做的能力將產(chǎn)生比任何當(dāng)前項(xiàng)目更持久的社會政治影響。我想挑戰(zhàn)的是——當(dāng)我們選擇人工智能作為解決用戶問題的工具后,這項(xiàng)工作就開始了。

  簡單的思考機(jī)器將不會是實(shí)現(xiàn)人工智能承諾的工具,更深刻的東西將占據(jù)火炬。要設(shè)計(jì)深刻的,我們必須早點(diǎn)開始工作,在許多方面,考慮到機(jī)器的另一種類型的用戶。

  當(dāng)機(jī)器是一臺簡單的思考機(jī)器的時(shí)候,我們最能設(shè)計(jì)出有效的人機(jī)對話,而且我們不會把個(gè)性強(qiáng)加于一個(gè)不能滿足人類期望的工具上。對于一個(gè)簡單的大腦來說,這是一個(gè)簡單的方法:只需要解釋和顯示簡單數(shù)據(jù)的機(jī)器人。

  真正智能的數(shù)據(jù)——以及代表它的機(jī)器人仍然需要人類的知識來達(dá)到有效的、道德的和深刻的。

感覺機(jī)器

  然而,人類的知識并不簡單,即使是最直接的人工智能,它也是主要的障礙。這不僅使我們設(shè)計(jì)對話的方式變得復(fù)雜,也影響了我們訓(xùn)練工具學(xué)習(xí)的方式。人類的知識包括我們想從機(jī)器中獲得的所有細(xì)微差別、道德、同理心和剛毅,但也包括偏見、非理性和基于經(jīng)驗(yàn)而非事實(shí)的行為。

  為人類設(shè)計(jì)人工智能并不僅僅意味著歡快、令人愉快的拷貝和表情符號道歉,這意味著設(shè)計(jì)出能夠?qū)⒀哉Z行為(無論多么不理性)置于語境的機(jī)器,并繼續(xù)提供無害的價(jià)值。

  這就是我所說的感覺機(jī)器:一種工具,包括基本的思考機(jī)器,不管有沒有人類屬性,并建立在它的基礎(chǔ)上,以一種有意義的方式真正解釋人類行為的細(xì)微差別。我們必須訓(xùn)練我們的工具去考慮形式和語境,去理解語言和非語言的交流(例如:面部識別)。要想從思考中走出來,設(shè)計(jì)師必須理解語言行為,擁抱機(jī)器,并考慮社區(qū)。

感覺在峽灣

  在峽灣,我們要求團(tuán)隊(duì)以共生的方式思考他們所訓(xùn)練的機(jī)器去思考和感受。請記住,我們設(shè)計(jì)的工具應(yīng)該以深刻的方式擴(kuò)展我們的體驗(yàn),而模式就是對話。把它看作是機(jī)器和人類之間的貨幣,雙方都在塑造有效性和滿足感。

  通常,包括整個(gè)團(tuán)隊(duì)的研討會是開始設(shè)計(jì)成功的最佳方式,首先對選擇機(jī)器人進(jìn)行壓力測試。

企業(yè)需要解決什么問題?
考慮到人工智能的能力和復(fù)雜性,機(jī)器人是合適的工具嗎?
它是一個(gè)封閉的內(nèi)容系統(tǒng)還是會使用機(jī)器學(xué)習(xí)?
誰是它的人類守護(hù)者?
  一旦您同意使用哪種工具,請花點(diǎn)時(shí)間檢查一下是否包含。與人工智能對抗數(shù)據(jù)偏見和意想不到的后果的最簡單方法是,對數(shù)據(jù)進(jìn)行管理,對盡可能多的人進(jìn)行測試,然后離開演播室進(jìn)行測試。

  接下來,集合團(tuán)隊(duì)和客戶一起開發(fā)機(jī)器的Eidos,它可以像一個(gè)集體角色創(chuàng)造一樣簡單。如果它是類人的,解釋人類的行為,不做傷害,它必須有自己的動機(jī),你設(shè)計(jì)它們。

  記錄用戶想要什么,想要幫助什么,如何學(xué)習(xí)幫助,以及它對任務(wù)的想法和感受,以及它所服務(wù)的人。記住,有一天,你的人工智能可能正在為另一個(gè)人工智能服務(wù),所以這些想法和感覺應(yīng)該少些情緒化,多一些對各種輸入的響應(yīng)。

  提醒您的團(tuán)隊(duì),有一些不可避免的特性需要設(shè)計(jì),這些需求是我們無法選擇的。無論對話多么人性化,人工智能總是會被俘虜,無法反駁,不知疲倦,無法即興開始。正如它所了解到的,它可以從這些限制中“成長”出來,但關(guān)鍵是不要盲目地將人類特征分配給我們的機(jī)器而不承認(rèn)它們的核心。

  一旦你開發(fā)出了你的人工智能的本質(zhì),讓團(tuán)隊(duì)再次一起測試你的工作,并確保你準(zhǔn)備好為思考和感覺而設(shè)計(jì)。做一個(gè)即興的會議,不同的團(tuán)隊(duì)成員表演不同的場景,并記錄不同的設(shè)計(jì)方法。使用便利貼在墻上繪制對話地圖。請求反饋,并一起工作,以確保您正在解決業(yè)務(wù)目標(biāo)和用戶需求,同時(shí)保持對您設(shè)計(jì)的機(jī)器的忠誠。

  充分利用團(tuán)隊(duì)共識,為將來的工作打下基礎(chǔ)。如果對話將由內(nèi)容設(shè)計(jì)人員和數(shù)據(jù)科學(xué)家設(shè)計(jì),那么請將您能想象到的所有場景授權(quán)給他們。

  最重要的是,要明白我們所做的不僅僅是設(shè)計(jì)有效的對話,這項(xiàng)工作的利害關(guān)系比我們想象的要大。設(shè)計(jì)師們有一個(gè)獨(dú)特的機(jī)會,來開發(fā)和掌握我們教機(jī)器向我們學(xué)習(xí)的過程,而且我們必須以我們所能集合的所有人性、同理心和包容精神來學(xué)習(xí)。

 

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